Allt jag gör och skriver om spänner kring fyra områden: Tankens Natur, Vår Betingning, Det Separata Jaget, och Medvetenheten som stilla iakttar allt detta. Idag vill jag skriva om det som för de flesta är svårast att se - och samtidigt det som kan kännas skrämmande bara att fundera på: Vem är jag om jag inte är mina tankar och beteenden? Haha - det låter till och med vansinnigt. Jag vill ändå försöka ta bort lite av rädslan, för det är precis här som lugnet finns.
När Eckhart Tolle var 29 år gammal, författare till en av de första böckerna jag läste om detta ämne år 2000, upplevde han en djup depression. Han berättar att han en dag var så nere och så förtvivlad att han inte ville leva längre. Han hörde sig själv tänka: "Jag står inte ut med mig själv längre."
Och i nästa ögonblick slog det honom: "Men vem är det där 'jaget' som inte står ut med sig själv?"
Och där dog Eckhart Tolle - inte människan, men karaktären, egot. Identifikationen med tankarna som berättar för oss vem vi är.
I det ögonblicket såg han klart att det fanns två jag - 1) den delen av honom som hade ont och inte ville leva längre, och 2) något som var medveten om denna smärta.
Det gav honom inget svar, men skapade snarare en märklig förvirring - känslan av att det fanns två jag. Och i den förvirringen började något djupare att vakna.
Vi alla lever i den förvirringen – vi vet bara inte om det. För vi ställer aldrig frågan: "Vem är det där 'jaget' som är bra, dålig, för tjock, för smal, inte tillräckligt smart, inte tillräckligt rik?"
Hela det här nyhetsbrevet – och egentligen allt jag gör – är ett försök att få dig att ställa just den frågan. För i svaret på den finns det en enorm frihet och frid.
Det finns ett 'jag' som vi hela tiden försöker förbättra, fixa, beskydda eller försvara – det vi tror som är det som håller ihop allt. Det är det ’jag’ som har blivit vår identitet. Och så finns det något annat – som stilla iakttar allt detta. Alltid närvarande. Alltid medvetet.
Jag kan inte lära dig det. Jag kan inte säga var du hittar det. Jag kan inte tvinga dig att se det, eller ens övertyga dig om att det finns.
Det enda jag kan göra är att peka mot det.
Salvatore Poe (också författare) använder en metafor med ett korthus för att göra det tydligare. Den där identiteten – det där "jag" som försöker hålla ihop allting – kan vi likna med ett korthus.
Korthuset:
Det allra första kortet läggs den dag du förstod att du är en egen människa - åtskild från andra människor. Det var den dagen du svarade på ditt namn och tänkte: "Detta namnet är jag."
Med andra ord – det första kortet är tron på att du är separat. Det blev grunden för alla andra kort som följde. Utan det första kortet kan inget av de andra stå.
Från den stunden bygger alla dina "borde", "måsten", rädslor, roller, drömmar, och föreställningar – ett korthus på just det första kortet - den första idén: "Jag är separat från andra."
Lite i taget blev vi betingade in i detta. Inte av elakhet, utan genom kultur, språk, beröm och bestraffning. Vi lärde oss hur man är "duktig", hur man passar in, hur man får beröm och undviker kritik.
Och med varje lärdom lades ett nytt kort till i vårt hus.
Och vi lägger så mycket energi på att möblera om i det där korthuset – vi tar bort vissa kort, lägger till nya, flyttar dem hit och dit. Vi kallar det för "psykologi", och vi tar det väldigt seriöst. Vi har till och med skapat hundratals diagnoser – alla byggda på det första kortet: det separata jaget.
Men dessa diagnoser är inte absoluta sanningar – de är konstruktioner, men skapade utifrån och baserade på en idé om ett "jag" som aldrig ens var verkligt från början.
För det är bara ett korthus.
Om vi tar bort det första kortet – tron på ett separat "jag" – då faller alla de andra korten. Hela huset rasar.
Utan tron på ett "jag" finns det inget där som är tillräckligt stabilt för att stå.
Så länge vi inte ser det där grundkortet – precis som Eckhart upptäckte – fortsätter vi att försöka kontrollera och förvalta en identitet helt uppbyggd av betingade tankar och känslor. Tills vi ifrågasätter det, fortsätter vi att se det som aldrig varit sant…som om det vore verkligt. Och det är utmattande.
Min inbjudan till dig den här veckan är att börja fråga:
- Vem är det där "jaget" som hela tiden kämpar med sig själv i mitt huvud?
- Vem är det där "jaget" som måste vara si eller så?
- Vem är det där "jaget" som tror att det måste vara något särskilt för att bli älskat?
- Vem är det där "jaget" som vill förändras?
Vi har inte bara lärt oss att ha ett jag – vi har lärt oss att bli ett. Ett jag som vi hela tiden måste spela, beskydda och förbättra. Aldrig bra nog, aldrig nöjd.
Och det var det jag skrev i börja, det känns kanske skrämmande. Vi tänker: Men om jag inte är det där "jaget"... vem är jag då?
Kommer jag att sluta bry mig? Kommer jag bara ligga på soffan som en potatissäck och långsamt lösas upp?
NEJ! Jag är här för att säga att det inte alls är så.
Hur mycket bagage bär du runt på bara för att se till att de där korten inte faller?
Lättnaden är enorm. Friheten är enorm.
Livet är enormt – men vi gör det litet när vi ständigt går runt och oroar oss för om vårt hus ska rasa. Inte bara "om" - men för många är det även "när"...
När du väl ser tydligt att det där "jaget" bara är en konstruktion – byggd av tankar, minnen och rädsla – då tappar det sitt grepp. Det blir plötsligt så uppenbart att livet inte behöver något för att hållas ihop – det händer hela tiden, av sig självt, i varje ögonblick – med eller utan din "kontroll".
Du börjar leva, inte från det föreställda "jag" som ständigt kämpar, utan från den stilla medvetenhet som alltid har varit här.
Och det är början på frihet.
Inte friheten att bli något – utan friheten att sluta låtsas att du inte redan är hel.
Med värme,🌿
Suzanne
Comments